24. Согласно учению Дж. Бруно, «богом в вещах» является … .
Комментарии (44)
# 25 февраля 2015 в 17:04 0 |
Природа что самому не догадаться что-ли? Моей сестре 5 лет так и она поняла
|
# 19 февраля 2015 в 15:26 0 |
ответ с) с) с)
:) ( ͡° ͜ʖ ͡°) ( ͡° ͜ʖ ͡°) ( ͡° ͜ʖ ͡°) [̲̅$̲̅(̲̅ ͡° ͜ʖ ͡°̲̅)̲̅$̲̅] [̲̅$̲̅(̲̅ ͡° ͜ʖ ͡°̲̅)̲̅$̲̅] |
# 24 февраля 2015 в 21:04 0 | ||
|
# 19 февраля 2015 в 16:52 0 |
Несмотря на то, что понятия "космос", "галактика" и "город" известны с древности и сами по себе с некоей философской точки зрения могут быть притянуты к учению о существовании божественного (за исключением впрочем, города), речь не о них.
Учение Джордано Бруно называет "богом в вещах" природу. Он известен как один из первых философов, озвучивших идеи пантеизма. |
# 22 февраля 2015 в 18:07 0 | ||
|
# 2 марта 2015 в 16:08 0 |
Основное место в учении Бруно занимает идея Единого. Единое есть Бог и вместе с тем — Вселенная. Единое есть сущность и вместе с тем — совокупность вещей. Эта единая, вечная и бесконечная Вселенная не рождается и не уничтожается. Она исключает Бога-творца, внешнего и высшего по отношению к ней, ибо «не имеет ничего внешнего, от чего могла бы что-либо потерпеть»; «она не может иметь ничего противоположного или отличного в качестве причины своего изменения» [9, 273-274]. В таком понимании отношения Бога и мира не остается места ни креацианистскому дуализму теологов, ни неоплатонической теории эманации. У Бруно Бог полностью отожествляется с миром. «Природа есть Бог в вещах
ОТВЕТ ПРИРОДА |